. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> = ومسلم واللفظ له ( 3 / 1221 - 1222 رقم 110 ) في المساقاة ، باب بيع البعير واستثناء ركوبه . وأما نهيه عن تزوج العاقر ، وقوله : " إني مكاثر بكم " . فيشهد له قوله - صلى الله عليه وسلم - : " تزوجوا الودود الولود فإني مكاثر بكم الأمم " . أخرجه أبو داود واللفظ له ( 2 / 542 رقم 2050 ) في النكاح ، باب النهي عن تزويج من لم يلد من النساء . والنسائي ( 6 / 65 - 66 ) في النكاح ، باب كراهية تزويج العقيم . وابن حبان في صحيحه ( ص 302 رقم 1229 و 1230 ) . والحاكم في المستدرك ( 2 / 162 ) وصححه ، ووافقه الذهبي . والبيهقي في سننه ( 7 / 81 ) في النكاح ، باب استحباب التزوج بالودود الولود . جميعهم من حديث معقل بن يسار - رضي الله عنه - . وأخرجه الِإمام أحمد ( 3 / 158 و 245 ) . وسعيد بن منصور في سننه ( 1 / 122 رقم 490 ) . وابن حبان في صحيحه في الموضع السابق رقم ( 1228 ) . والبيهقي في الموضع السابق من سننه . جميعهم من حديث أنس بن مالك . وصححه الألباني في إرواء الغليل ( 6 / 195 رقم 1784 ) ، وفي أداب الزفاف ( ص 53 ) . وبالجملة فمتن الحديث صحيح المعنى ، أما سنده فلا يثبت به الحديث ، والله أعلم .